Na Primeira Metade Do Seculo 20 Surgiu Uma Teoria Antropológica
Naprimeirametadedoséculo20,surgiuumateoriaantropológicacuja proposta metodológica consistianacompreensão de todo complexo deumasociedade identificando suas partes componentes. As partes seriam estudadas isoladamente, parte por parte, para em seguida serem articuladas, construindo se, a partir daí, a compreensão sobre o todo.
CONCEPÇÕESANTROPOLÓGICASAntropologia interpretativa A antropologia interpretativasurgiunametadedoséculoXX, tendo em Clifford Geertz seu principal autor. A ideia central dessa corrente é de que todas as coisas analisadas no campo de pesquisa são submetidas aumainterpretação simbólica.
Nesse decorrer histórico,nametadedoséculoXX, também surgiram outras perspectivas, tal como a Escola Inglesa, cujos expoentes foram Alfred R. Radcliffe (1881-1955) e Bronisław Malinowski (1884-1942), cujas concepções contrastavam em certas instâncias.
Portugal na segunda metade do seculo XIX - Spin the wheel
NaprimeirametadedoséculoXX, a antropologia, enquanto disciplina acadêmica, testemunhou o surgimento e a consolidação de diversasteoriasque moldaram profundamente a compreensão da cultura, da sociedade e da própria natureza humana. Este período foi marcado por intensos debates metodológicos e epistemológicos, influenciados por transformações sociais, políticas e intelectuais
Disciplina:TeoriaAntropológicaI Profa.: Sílvia Martins, Ph.D. Período: 2018.1 Ementa: Principais orientações teóricas do pensamento antropológico dametadedoséculoXIX àmetadedoséculoXX. Evolucionismo; Antropologia Cultural norte-americana;
Naprimeirametadedoséculo20,surgiuumateoriaantropológicacuja proposta metodológica consistianacompreensão do todo complexo deumasociedade identificando suas partes componentes. As partes seriam estudadas isoladamente, parte por parte, para em seguida serem articuladas, construindose, a partir daí, a compreensão sobre o todo.
Ateoriaantropológicamencionada é conhecida como "funcionalismo". O funcionalismo, defendido por Bronislaw Malinowski, propõe que as partes deumasociedade devem ser estudadas em suas funções e inter-relações para entender o funcionamento do todo. Essa abordagem enfatiza a importância das instituições sociais e culturaisnamanutenção da coesão social.
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